当年命名就有争议

　　郑和七下西洋，创下轰轰烈烈的壮举，但其死后埋在哪里却是个谜。1964年的《江宁文物简志》中披露牛首山的一座墓葬应是郑和墓。此墓坐落在一名为“回回山”的山坡上，旁边有一个郑家村，村中的一支郑氏自称其祖辈世代在此守看墓地。当地的人则说，这座墓与这一带的罗志墓等明太监墓型制相同，可能是郑和墓。1981年，有关部门对“回回山”明代古墓进行了勘察，不久，江宁县文教局将这座古墓修缮一新，正式认定为“郑和墓”，修缮后的“郑和墓”上刻“明代伟大航海家郑和之墓”字样。墓下方有七层台阶多组，象征着郑和七下西洋。

　　这位学者指出，由于当年指认“回回山”古墓是郑和墓主要依据村民的传说和推测，也没有发现证明此墓是郑和墓的文物，因此学界起了争议，不少学者认为这座“郑和墓”不可信，至多只是郑和衣冠冢。但是这桩学术公案没定论，这座古墓就被匆匆冠以“郑和墓”，此后多数出版物中都宣称郑和墓在江宁。

　　归葬南京不合常理

　　这位学者指出，从常理上讲，郑和死后归葬在江宁牛首山不合情理。郑和1433年四月逝世于印度古里，船队同年七月返回国内。这就是说，郑和去世到船队返国历时3个多月，正是炎热的季节，航线地处热带，郑和死后又必须遵守伊斯兰教规“裹身不棺”，郑和的遗体显然不可能保存好带回国内安葬。

　　从文献记载考虑，没有一本明代的资料指出郑和墓在牛首山。《明史》列传的太监里，郑和是第一位，但书中没有郑和葬于南京的记录，《明实录》中也不见记载。明代南京各种地方志中对所谓“江宁郑和墓”也不著一字，《万历江宁县志》卷之四“祠宇志”、万历五年《牛首山志》等专志中找不到这方面的只字片言。清同治年间的《上江两县志》倒是说牛首山“有太监郑和墓，永乐中命下西洋……卒于古里，赐葬山麓。”但这是清朝的文献，并不可信。

　　郑和后裔认为是衣冠冢

　　据介绍，著名学者、郑和研究界的绝对权威郑鹤声生前也不认为郑和墓在江宁。1982年，郑鹤声在给南京郑氏后裔的一封信中说：“欣悉南京牛首山发现郑和墓，不胜惊喜。以郑和身份、地位、其墓地建筑，应甚宏伟。今据所摄照片，似与普通老百姓坟墓相同，似不合情理，不知有何征象，足以证明为郑和之墓。”著名学者李士厚则认为，牛首山郑和墓中埋的其实是郑和的发辫和一双靴子。

　　江苏省郑和研究会理事、郑和的后裔郑自海先生昨天告诉记者，牛首山的“郑和墓”只是郑和的衣冠冢，郑和其实是埋在了海外。现在说郑和埋在江宁牛首山被证明是不对的，有关部门早就该把这个谬误改过来了。

　　新闻链接：关于郑和葬地的两种说法

　　七下西洋的郑和最终埋骨于何处，记者了解到，目前郑和研究学界大部分学者认为郑和葬在了海外，并非现在宣称的南京牛首山。而“海外说”具体分来还有两种看法。

　　一种看法认为，郑和卒于印度古里，葬在了印度尼西亚爪哇岛的三宝土龙。这是因为郑和逝世后，船队在运送郑和遗体回国途中，担心天气炎热，遗体不能长期保存，就葬在了路过的爪哇岛的三宝土龙。现在当地还有三宝洞，供郑和像，洞旁有三宝墩，相传为郑和墓。

　　另一说是“海葬说”。对此，南京的郑和后裔曾经谈及，回民的风俗，人死后三日要速葬，以白布裹身，深埋不附棺。如死海上，遗体不可能运回安葬，因此极有可能在海上水葬。当时有个叫“黑大人”的随从，携回郑和的发辫和靴子，赐葬牛首山，所以牛首山郑和墓只是衣冠冢。