【龙虎网讯】二战时期，举世震惊的法西斯屠杀行径不约而同地发生在西方欧洲和东方亚洲两个不同的地方，这就是纳粹对犹太人的大屠杀和日本人对南京平民进行的南京大屠杀。
在这两起惨绝人寰的大屠杀都是历史无可争辩的事实；但是两者暴行的动机、犯罪事实与目的却并不完全相同。
2005年是第二次世界大战胜利60周年纪念，在纪念日前夕，来自于全世界的学者们聚集在南京大屠杀的发生地——南京。
在这个伤痕累累的城市，他们将举行一场史所未有的学术研究——“纳粹屠犹和南京大屠杀比较国际研讨会”。
研讨会将人类现代历史上两个“大屠杀”做一番比较。专家们的研究结果显示——
虽然实质上两个大屠杀是没有区别的，但是日本军队更原始、更残暴、更没有人性。
相同之处：妄图称霸世界、自视优等民族
南师大南京大屠杀研究中心的经盛鸿的研究课题是《纳粹大屠杀与侵华日军大屠杀之异同》。
经盛鸿指出：日军南京大屠杀与纳粹犹太大屠杀暴行的共同点是主要的、本质的，德国纳粹与日本军国主义的思想理论，都自视本民族为世界上最优秀的民族，轻视其他民族、特别是弱小与相对落后的民族，称他们是“支那猪”、“犹太狗”，可以任意处置和屠杀，直至种族灭绝；他们为了完成他们的“使命”，不惜连连发动战争，以武力征服世界，屠杀其他民族，将世界淹没在战火与血泊中，在千千万万的皑皑白骨上，建立起他们的“千年帝国”。
异同之处：日军更原始更野蛮
由于两起大屠杀发生的地区、社会历史环境，以及经济政治文化土壤的不一样，日军和德军因而也存在很多差异，仔细比较起他们各自对弱小民族实施大屠杀时的手段和行为，日军进行的屠杀比德军显然更野蛮。
首先，德国纳粹在大屠杀中披上了西方文明的“外衣”，如先颁布对犹太人的所谓的法律、再设置集中营进行集中管理，最后屠杀也采取秘密的方式；而日军在侵华战争尤其是南京大屠杀中则是完全赤裸裸的无遮掩的：对手无寸铁的平民和战俘，既没有加以任何审讯也没有斟别，不分青红皂白立即实施屠杀；这一点，在日军从来不设置“集中营”，而更多的是“万人坑”就可以证明；
其次，在屠杀手段上，德国纳粹多使用“毒气室”等近代手段，以及“绞决”等手段；而日本人则更多让官兵用刀砍、用枪刺、活埋、汽油焚烧、机枪扫射、甚至于“百人斩”等手段，这些几乎是中世纪的野蛮手段。
再次，在对待弱小民族的妇女上，德国人因为要严格保持“雅利安人的高贵血统”，严禁德军接触犹太妇女，也禁止德军强奸犹太妇女，希特勒甚至不得不为了解决德官兵的性问题而让科学家制造“性玩具”提供给德军；而日本人，则认为让日本官兵奸淫中国妇女有助于提高“士气”，同时利于对中国人民实施“膺惩”，加强对中国人民与中国政府的恐怖威慑作用，因而，日本军队允许甚至纵容、鼓励日本官兵对中国妇女大肆奸淫、强奸、轮奸和虐杀，后来，为了防止性病在部队中流行，甚至“发明”与实施了人类历史上最丑陋的慰安妇制度，强迫中国妇女做日军的性奴与性工具。
德国纳粹甚至也震惊于日军兽行
对于日本鬼子的兽行，德国纳粹中也有很多人觉得不可思议，转而对被屠杀的中国百姓进行帮助。研究这个课题的南京大学中华民国史研究中心的张生在一份报告中指出：南京大屠杀期间，滞留在南京的德国人都判断：“日军具有‘中世纪’的残暴”。这些德国人中的相当一部分，以罗森为首，对日军的掩盖暴行的举动深恶痛绝，对日军限制他们近距离观察南京大屠杀后果的举措进行了抗议和抵制并由此产生冲突，他们和另外一部分德国人形成了“亲中”、“亲日”的分歧。很多德国人士都以难以置信的语气记述了他们眼中的“南京大屠杀”。也正是通过他们翔实的记述和救助，南京大屠杀的许多资料被传播到国际社会，使得日军名誉扫地、臭名昭著，也使得数以万计的难民得以保护。
在德国人士的记述中，他们观察到一些日本人的细节，从而断定日军具有“中世纪式的残暴”和非人特征，如“在漂着被他们杀害的中国人尸体的池塘里面直接用饭盒舀水喝”等。
对于南京大屠杀中日本军队的表现，几乎所有人都会有一种疑问，为什么日军会那么变态、那么兽性大发？人类究竟在什么样的条件下会暴露和激发这样的兽性，针对这个问题湘潭师范大学文学与新闻学院的周骅做了专门的叙述：
周骅认为：侵华日军在南京大屠杀中表现出来的丑陋的兽性，实际上有可能发生在一切“人类”身上。这就是复杂的“恶”的本性。
周骅实际上提出了一个严肃的命题，在什么样的文化和思想影响下，又在什么样的扭曲心态中，人类会抛开脆弱的人性道德、陷入一种集体的疯狂中。找到这个答案，有助于避免简单化思维和肤浅化思考，更重要的是：避免再次世界上有哪一个民族会为这种集体的疯狂付出沉重代价。
比较的意义：避免悲剧再次上演
学术认为，这种研究可以让人们了解为什么日军或德军会在侵略战争中犯下如此的暴行，他们的相同点在哪里？不同点又在哪里？而最终的研究目的则是：指导人类，正视历史，汲取教训，避免将来的战争和暴行。
